روى عنه القراءة عرضا بكار بن أحمد وأحمد بن نصر الشذائي وطلحة بن محمد وقال : كان من خيار عباد اللّه ، وستأتي تتمة ترجمته في نصر بن القاسم « 5314 » . « [ 3726 ] » نصر بن سليمان بن عمر أبو الفتح المنبجي ، شيخ زاهد ، مقرئ مشهور ، ولد تقريبا سنة ثمان وثلاثين وستمائة ، وقرأ بالروايات على الكمال الضرير وسمع منه ومن النجيب الحراني وبحلب من إبراهيم بن خليل ، وانقطع بزاويته خارج باب النصر من الحسينية ظاهر القاهرة يقرئ ويقصد للتبرك والزيارة ، قرأ عليه القراءات محمد بن الحسن الإربلي ورافع بن أبي محمد فيما أحسب والحافظ عبد الكريم الحلبي ونال من الجاه والرفعة في دولة المظفر بيبرس الجاشنكير ما لا مزيد عليه ، ثم خمل بعد ذلك ، وكان لا يخرج من زاويته إلا للجمعة ، وله أوراد وصلوات ، مات يوم الثلاثاء بعد العصر سادس عشرين جمادى الآخرة سنة تسع عشرة وسبعمائة . « [ 3727 ] » ( غا ك ) « 5315 » نصر بن عاصم الليثي ويقال : الدؤلي البصري النحوي ، تابعي ، سمع من مالك بن الحويرث وأبو بكر الثقفي ، عرض القرآن على ( غا ك ) أبي الأسود ، روى القراءة عنه عرضا أبو عمرو وعبد اللّه بن أبي إسحاق الحضرمي وروى عنه الحروف ( غا ك ) عون العقيلي ومالك بن دينار ، ويقال : إنه أول من نقط المصاحف وخمّسها وعشّرها وقال خالد الحذاء : هو أول من وضع العربية ويقال : إنه أول من زاد الألفين « 5316 » في قوله تعالى في الحرفين سيقولون لله [ المؤمنون : 87 ، 89 ] ، وروي عن علي أنه قال في قوله تعالى : الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكاحِ [ البقرة : 237 ] الزوج ، قال أبو داود : كان من الخوارج وقال

--> ( 5314 ) انظر ترجمة رقم ( 3734 ) . ( [ 3726 ] ) معرفة القراء الكبار ( 1162 ) . ( [ 3727 ] ) معرفة القراء الكبار ( 29 ) ، التهذيب ( 10 / 427 ) ، التقريب ( 2 / 299 ) . ( 5315 ) غاية أبي العلاء ( 1 / 40 ) ، والكامل ( 126 ، 127 ) . ( 5316 ) أي أثبت همزة الوصل قبل اللام فيرتفع الاسم على الابتداء جوابا على اللفظ ، انظر تفسير الطبري ( 19 / 64 ) ، وتفسير ابن عطية ( 5 / 38 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .